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春節(jié)話年俗
發(fā)布日期:2023-01-21    作者:王輝    
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舊歷的年底才是真正的年底,收獲了,下雪了,地凍了,勞作了一年的人們從進(jìn)入臘月起,就開始準(zhǔn)備過大年了。生長在傳統(tǒng)文化濃郁關(guān)中道的我,對過年充滿了無限的憧憬和敬畏。因?yàn)樵诎謰尩难詡魃斫讨校^年,成為一年中最濃重的節(jié)日,它承上啟下,既享受今年的收獲喜悅,又祈禱來年風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登。

“敬神”,是過年最有儀式感的活動。先是“請神”,趕年集時(shí),有專門賣神像的攤位,這些小販,都是有祖?zhèn)鞯挠陀∧>?,一般家庭?ldquo;請”門神,土地爺,灶王爺,財(cái)神爺,倉神爺、井王爺、馬王爺?shù)绕呶簧裣?。從小年二十三祭灶王爺拉開“敬神”序幕。灶王爺?shù)纳裣褓N在緊靠鍋灶的墻上,灶王爺是玉皇大帝派到各家的代表,是一家之主,掌管人丁興旺。職責(zé)是上天言好事,下界降吉祥。每年臘月二十三早晨,媽媽便選最白的面粉揉面發(fā)酵,用麥草火慢慢烙熟,俗稱“灶干糧”,等夜幕降臨,便將“灶干糧”(最少七塊,因?yàn)樵钔鯛斝∧晟咸?,到三十回來,來回路上需要七天)和買來的灶糖(一種用糜子面用傳統(tǒng)工藝熬成的糖),一起焚香上供,祭祀儀式完畢,把灶王爺神像取下,拿到大門口點(diǎn)燃,雙手捧著灰燼送上天空,對著灰燼飄去的方向作揖,祈禱灶王爺多在玉皇大帝面前美言幾句,保佑來年諸事順達(dá),等到除夕夜把新買的灶王爺紙?jiān)谠庂N上,就算他下界降吉祥了。小時(shí)候的我們,其實(shí)嘴饞的是那些祭品,等媽媽從祭臺取下來,一下子就會圍搶一空,三口兩口的飽了肚子,擠擠鬧鬧的場景,透出了年味的熱鬧。

其他的神仙,大年三十下午開始“送神”,把舊的神像取下來,跟灶王爺一樣恭敬地送走,然后在原來的位置,貼上新的神像,即為“敬神”。首先是門神,神態(tài)威武的將軍秦瓊和尉遲恭,左秦瓊右敬德,都是有講究的,不能貼反了,貼反了會招來街坊鄰居的笑話。秦叔寶,勇武威震,是個(gè)萬馬軍中取人首級如探囊取物的傳奇式人物;尉遲恭其面如黑炭,踏雪烏騅馬,單騎救主。共同為大唐王朝英勇善戰(zhàn)、創(chuàng)立軍功。唐太宗晚年經(jīng)常會做噩夢,兩位英雄就為唐太宗把門,自從他倆站崗后皇上就不做噩夢了。唐太宗就命令畫家將他倆的模樣畫了畫,貼在皇宮門前,也起到同樣效果。這件趣聞傳到了民間,從此以后,每逢過新年,各家各戶都將秦瓊與尉遲恭的畫像,作為門神貼于大門之上,以此驅(qū)除鬼神,求得來年家庭安康、幸福。

進(jìn)入二道門,迎面就會看到土地爺神龕,他是老百姓家里唯一擁有神龕的神仙,也是唯一帶著老婆的神仙。土地神又稱土地公或土地爺,是中國民間信仰中的地方保護(hù)神。神像上的土地神的形象大都衣著樸實(shí),平易近人,慈祥可親,多為須發(fā)全白的老者。土地是萬物之本,祭祀土地神即祭祀大地,因而土地神更多地帶有自然屬性,也是最接地氣的神靈,所以他的神龕就在家里最醒目的位置,一般都小巧精致,體現(xiàn)出男主人的手藝水平。

家里的水井一般在廚房或者在廚房的外邊,這里是屬于井王爺?shù)膭萘Ψ秶?,其?shí)井王爺?shù)纳裣駚碇跂|海龍王。東海龍王名敖廣,是中國古代神話傳說中的龍族之王,為“四海龍王”之首,亦為所有水族龍王之首。統(tǒng)治東海之洋,主宰著雨水、雷鳴、洪災(zāi)、海潮、海嘯等。先祖認(rèn)為井水皆來自東海,所以家里供奉東海龍王,祈求他老人家保護(hù)好井中之水,永不干枯,源遠(yuǎn)流長。

典型的關(guān)中院落,都是面南背北,上房是全家人主要的活動場所。在人們心目中擁有至高地位的財(cái)神爺,就會安置在上房即于正廳最主要的位置,寓意不言而喻。財(cái)神爺在中國民間傳說中是主管財(cái)源的神明,祈求財(cái)神賜福,保佑來年財(cái)源廣進(jìn),生意興隆,幸福美滿。以前財(cái)神都是文財(cái)神比干,武財(cái)神趙公明,現(xiàn)代財(cái)神爺?shù)故且匀藗冏钕矚g的關(guān)羽關(guān)大老爺居多。滿面祥和的文財(cái)神,應(yīng)向著自己屋內(nèi),否則便會向屋外送財(cái)。至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神則應(yīng)面向屋外,這樣一方面既可招財(cái)入屋,同時(shí)又可鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪入侵。

倉神爺被安置在儲藏糧食的倉庫里。倉神的原型是倉星,《晉書?天文志》云:“天倉六星,在婁南,谷所藏也。”后來倉神被人格化,也與歷史人物附會,如韓信即被附會為倉神。其神像系一青年英俊者,王盔龍袍,頗具一種雍容華貴之象。因?yàn)轫n信當(dāng)?shù)牡谝蝗喂俾毷莻}官,后來又明修棧道,暗度陳倉,所以被奉為倉神。祭拜倉王爺,祈求來年要在原有糧食生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,五谷豐登,倉廩滿滿,這就寄托了人們對于來年糧食豐收的美好愿望。

馬王爺即馬神,一般俗稱馬王爺,全名叫“水草馬明王”。道教的神明,全稱“靈官馬元帥”。是中國民間信奉的神仙之一。傳說長有三只眼,又稱“三眼靈光”、“三眼靈曜”。其實(shí)在關(guān)中的傳統(tǒng)文化中,馬王爺是主管六畜興旺的神仙。比起其他神仙的顯赫位置,他可能是最不容易被人發(fā)現(xiàn),不被人重視的神仙。他一般都安放在牲口圈里,世世代代跟驢騾馬牛生活在一個(gè)屋檐下,受著他們令神仙也要窒息的各種味道。可是馬王爺恪盡職守,任勞任怨,讓牲口們無病無災(zāi),膘肥體壯,更好地為農(nóng)人服務(wù)。

“敬神”,雖說有迷信的成分在里,但是人們沒有盲目地相信,只是寄托著美好的愿望。換個(gè)角度,其實(shí)是人們在與自然的長期共存共生中,保護(hù)自然,敬畏自然。天增歲月人增壽,讓我們在與大自然形成的彼此和諧共榮的青山綠水中,年年有今日歲歲有今朝。(寶銅聯(lián)合黨委 王輝)